Pensamiento

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ArticleCitations
La ignorancia socrática como virtud epistémica2
La donación sin fenómenos de Jean-Luc Marion2
Eradicating xenophobia and aporophobia: Compassion as a key capacity of moral neuroeducation2
El barroco literario español como vía de solución de los problemas detectados en el giro subjetivo del último Foucault2
Recuperar el cuerpo: de Nietzsche a Butler2
Epistemología de los cuerpos y los territorios: un análisis rizomático1
Reconstructing History: Postmemory and Ectopic Literature1
«Ousía»: su significado y traducción1
De la ética ambiental a la ecología humana. Un cambio necesario1
Alteridad, poética y filosofía en la obra de Antonio Machado1
Economía axiomatica: sobre ética y afectos en el supuesto de codicia de la conducta racional1
El secreto juego de «San Manuel Bueno, mártir»: la apuesta por el amor y el contento de vivir1
Antropología del hombre mortal y morituro. A propósito de la muerte en Julián Marías1
Método e individuo en Hobbes1
Acerca del derecho de la mujer a gobernar en Francisco Suárez1
Constitución y génesis de la subjetividad. Aporética de la noción de sujeto en M. Foucault y soluciones desde G. Deleuze1
Yo soy en cuanto sigo al animal. De la indecidibilidad ontológica humano-animal en Derrida1
De la «muerte del Hombre» al transhumanismo. La parrhesía foucaultiana ante la pretensión de Homo Deus1
A Contribution from the African Cultural Philosophy towards a Harmonious Coexistence in Pluralistic Societies1
Claves para reconocer una amistad verdadera. Una reflexión desde el pensamiento de Miguel de Unamuno1
Integración e identidad: un proyecto hacia la cohesión social1
Espiritualidad y transhumanismo, autotrascendencia y humildad óntica1
Antropología y fenomenología en Nicolás Gómez Dávila1
La memoria comunitaria frente a la memoria oficial0
La teleología natural y cósmica de Aristóteles en «Lambda 10»0
Sentido de vida y mística desde las miradas de Martín Velasco y García-Baró0
Entre Dios y los hombres. La filosofía de la educación de George Steiner0
Voluntad de poder y transfinitud: convergencia y colisión entre Nietzsche y García Bacca0
Elegir en tiempos de incertidumbre0
El «oikos» como referente simbólico en condiciones de adversidad0
La concepción kantiana de la historia y el problema del progreso0
La dialéctica platónica y el «Parménides»0
El concepto de «ser persona» en Baltasar Gracián como expresión de la perfección humana0
El poder de lo real, en Zubiri, Sófocles y Beckett0
Lo humano, lo divino y lo mundano en Jenófanes de Colofón0
Cosmopolitismo y revolución: los sueños de Hervás y Panduro0
La recepción del cristianismo de Thomas Hobbes. La Cristología hobbesiana como causa de su descrédito0
El esencialismo y el problema del cambio0
Los desafíos éticos del transhumanismo0
Entre una ética hiperbólica y un principio político: la incondicionalidad del perdón en Jacques Derrida0
La evolución de la teoría del furor poético en el neoplatonismo renacentista: la genial relectura de Giordano Bruno en «De gli eroici furori» (1585)0
¿Cómo leer a Montaigne?0
Hacerse presente un tiempo por venir0
De la reciprocidad a la mutualidad: el reconocimiento de las y los niños a través de un giro en su concepción0
El cerebro y la conciencia: una propuesta integradora entre Damásio y Zubiri0
«Iustitia et ius naturale» en «De iure belli ac pacis»0
Alegorías de lo extraordinario en Baltasar Gracián0
Los orígenes de lo humano. El método genético de Giambattista Vico0
Paul Ricoeur: el ágape, el don y los estados de paz0
666 itinerarios por la ciudad partida0
Heidegger y los nombres del origen0
La concepción bantú-africana de la muerte0
The dual process model of moral judgement0
The Psycho-Bio-Physical Nature of Man, Possibility and Technology of Their Extended Mind0
La insuficiencia de la teoría de la justicia distributiva rawlsiana ante la interdependencia económica global0
Verdad y diferencia en el Barroco hispano como «modernidad-otra»0
pureza como salvaguarda de la intimidad según L. Polo0
Pirámide de luz; pirámide de sombra: Barroco hispano y complejidad radical0
De la problemática del sujeto al yo del deseo. De Girard a Oughourlian y Morin0
La dicotomía interior/exterior en el «Fedro» de Platón0
Hacia una trascendencia intrahistórica: el lugar de la crítica hoy0
María Zambrano, una mujer constructora del tejido social0
Una hipótesis inquietante0
Rehumanización y porvenir: la crisis de la filosofía contemporánea y la idea de rehumanización como proyecto de una filosofía de vida venidera0
El neoepicureísmo y la concepción del placer en Charles de Saint-Évremond0
Aproximación a una derivación política de la ontología de Martin Heidegger0
Recepción de la «teoría mimética» de René Girard en la obra de Peter Sloterdijk0
Una clasificación de las teorías éticas sobre el aborto0
Coleridge y la invención de la prosa0
La aurora de la eternidad. Las figuras del instante en la Estrella de la Redención de Franz Rosenzweig0
El impenetrable silencio del corazón animal. A propósito de la concepción de los animales en la obra de Descartes0
Lenguaje y moral en el siglo XVII: la controversia entre jansenistas y jesuitas0
Critical Neurohermeneutics0
Naturaleza humana y transhumanismo0
El concepto de apariencia en Kant y la crítica a la metafísica dogmática0
Superando las «dos culturas». Retos filosóficos más allá de la dicotomía entre ciencia y cultura0
hábito como forma de libertad a la luz de Ricoeur0
Cognition as a process in dynamic systems0
El término «metafísica» en la tradición latina0
Pensar desde el arte y la teología0
El Pascal trágico de Miguel de Unamuno (En el cuarto centenario del nacimiento de Blaise Pascal: 1623-2023)0
Cuerpo sin órganos de Antonin Artaud en la trascendencia de las lógicas de subjetivación. Cronotopías en «La voz de la Luna» de Federico Fellini0
Saber, principios y deliberación. Una interpretación del saber moral en el «Critón» de Platón0
Ética y veridicción en las últimas investigaciones de Michel Foucault0
Libertad, determinismo e historia en Abraham ibn Daud0
La incertidumbre jurídica como respuesta del derecho a los dilemas del avance biotecnológico ¿paradoja o única solución posible?0
Las doctrinas del conocimiento en un curso filosófico «ad mentem Scoti» del Chile colonial0
Dos cartas inéditas entre Manuel García Morente y Xavier Zubiri0
Edipo rey, el rey David y el problema del reconocimiento0
El concepto de belleza en la obra del hermano Roger de Taizé0
Belleza, Probabilidad y Adaptación en la Estética de Francis Hutcheson0
La ley de Hume, la cuestión abierta de Moore y el intelecto humano de Aquino0
Corazón y mundo. Sobre las diposiciones éticas en la literatura de Cervantes y Gracián en los albores de la Modernidad0
Narración y ética. Un análisis del uso de la tradición literaria en Aristóteles0
Las desviaciones del amor carnal en la «Divina Comedia»: clasificación y reelaboraciones literarias en la «No-Divina Comedia» de Z. Krasinski y «Don Juan en el infierno» de C. Fisas0
Forma de vida y lenguaje en Wittgenstein0
La precariedad y su constelación léxico-semántica0
evolution of death and immortality ideas from russian cosmism to synergy0
Sobre la concepción maquiavélica del buen príncipe0
Colonialidad judicial, pluralismo jurídico y ciudadanía republicana0
El paradigma de «el ser» en la ontología y en la metafísica0
El rostro trágico y oculto del victimismo moderno0
La controversia de Erasmo y Lutero sobre el libre albedrío0
La autosuficiencia del orden político en Dante Alighieri0
La asociación de las ideas y el concepto de lo pintoresco en la estética británica de la ilustración0
El combate entre el mundo y la tierra0
La noción de víctima vista desde la violencia sobre el cuerpo0
Derechos sin Política. Hacia una crítica de los derechos en tiempos de discriminación0
Together or separate? Contributions from neuroeducation to the debate on sex segregation in schools0
El joven Descartes y los sueños de noviembre0
Crisis, guerra, apologética católica y socialismo0
Tolerancia política en Pierre Bayle0
Claves hermenéuticas para el análisis de los artículos sobre Irán de M. Foucault0
fuerza plástica en Nietzsche0
El problema comprensión-interpretación en Gadamer: una aproximación desde el análisis de la palabra poética y la filosófica0
Guido Vernani, Averroism, and the Modernity of Dante’s Political Thought0
The future of work in the era of emerging technologies0
El silencio de los intelectuales: filosofía, política y parrhesía en Foucault0
Constitución y dislocación: el giro lingüístico en Jacques Derrida0
En torno a la originalidad ontológica de la metafísica de Francisco Suárez0
Religious knowledge in the light of Kuhn’s and Lakatos’ methodological conceptions0
Autonomía y subsidiariedad: las raíces kantianas del cosmopolitismo de David Held0
Orígenes y perspectivas de futuro de la antropología filosófica. A propósito de un libro de G. Amengual0
Para una filosofía política del cuerpo: estética de la existencia y razón erótica0
Ajustando la teoría de la conciencia en Leibniz0
Desafíos antropológicos del transhumanismo0
La estética de «sensus» y «ratio» en la filosofía de Descartes0
Adorno, Lukács y las interpretaciones metafísicas del materialismo marxiano0
Justicia y misericordia en la «Divina Comedia»0
El ensueño del espíritu. Subjetividad e imaginación en la «Anthropologie» de Hegel0
Democracia, diferencia(s) y deconstrucción. Un análisis relacional a propósito de la filosofía de Judith Butler0
Algunos elementos clave de teoría política en el pensamiento de Juan Duns Escoto0
Una idea-guía liberadora0
Resistencia civil en Suárez0
Lo estético como acceso a la realidad en el pensamiento español contemporáneo0
¿Puede la resurrección de los muertos preservar la identidad personal?0
El sentido barroco de lo real en Suárez0
Igualdad, libertad, educación0
En busca del «lógos» perdido. En torno a «Was ist das - die Philosophie?» de Martin Heidegger0
La constitución subjetivo-objetiva de la estructura de la objetividad0
«Poética de la conversión»: la música como gnosis sensorial y el «giro musical» de la filosofía según Eugenio Trías0
La metáfora de los anillos imantados y la interpretación platónica de la Unidad del Estado0
La teología ante el transhumanismo0
La formación del sentido histórico0
Cartas de Alain Guy a María Zambrano en el exilio0
Absolutos morales en la Teoría Neoclásica de la Ley Natural0
pasividad antropológica de la culpa0
La filosofía kantiana como procedimiento para emitir un juicio0
Los testimonios de Aristóteles sobre el «noûs» de Anaxágoras0
El Barroco hispano como espiritualidad alternativa para una época en crisis0
Scientific-technological society, functional diversity and equal inclusion0
The Biological and Cultural Grounds for Ethics: Hans Jonas and Francisco Ayala0
Hacia una superación de la ontología fundamental0
La purificación del deseo en el Purgatorio dantesco0
empatía reiterada0
La intersubjetividad en la teoría trascendental del conocimiento0
Del juicio estético al juicio político0
La vía antigua y la moderna para justificar lo peor. Los argumentos de Aristóteles y de Hobbes sobre la esclavitud0
El arte como «epoché» y reducción eidética. La fundamentación de la estética de Ortega y Gasset en la fenomenología husserliana0
Hipocresía y barbarie. Las contradicciones dialécticas del «hombre civilizado» frente a la crueldad en la correspondencia Freud-Einstein0
Militantismo filosófico y espiritualidad política en Foucault0
«De Monarchia» de Dante: la frontera de la Edad Media y la modernidad0
«The Undeniable Inner Compass»: Fyodor Dostoevsky’s «Crime and Punishment» in Light of Mohammad Taghi Jafari’s Concept of Conscience0
Sartre y Foucault: a propósito del humanismo0
Politics and Testimony. Political Implications of Jan Patočka’s and Edith Stein’s Testimony0
Ritmo y pensamiento: el rastro corporeizado del tiempo en la cognición0
Sentido de la vida y matematización de la cultura0
The formal structure of practical rationality0
«Quidditas Dei est ipsum suum esse». La hermenéutica del tomismo en confrontación: Lawrence Dewan frente a Étienne Gilson0
De un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y comparado0
De «Metahistoria» a «El pasado práctico»: retórica, narrativa e ideología en Hayden White0
Fenomenología dialéctica y filosofía concreta en el primer Marcuse0
La idea de continuidad en las filosofías de Leibniz y Peirce0
La rebeldía humanista y la educación socrática en Albert Camus0
Sobre el saber inmediato de sí mismo en Xavier Zubiri0
Decir verdad, hacer ficción: para una revisión del aforismo0
El enraizamiento. Civilización y barbarie en Simone Weil0
Ubicación espacial, exhortación y cuerpo: la espacialidad corporal del existir «entre las cosas circundantes»0
Los vínculos entre la filosofía y la sociología0
Incomunicados: aislamiento espiritual en Dostoievski y su eco en la narrativa de Carson McCullers0
Política del afuera y acontecimiento. Los inéditos de Michel Foucault sobre literatura0
«Galeotto fu’l libro e chi lo scrisse»: la literatura como camino al infierno0
La naturaleza de la vocación en la antropología de Ortega y Gasset0
La tradición mística en Sampaio Bruno0
De lo inmutable en las guerras. Una lectura sobre la violencia hacia el cuerpo del otro0
La difícil empresa de traducir «Del sentimiento trágico de la vida». En torno a unas cartas inéditas entre Miguel de Unamuno y sus traductores0
El desarrollo de la plenitud intrahistórica en san Agustín0
Aprender a vivir. Existencia, pensamiento, huella en/de Derrida.0
Sufrimiento y tortura ante el espacio público0
Una introducción a la hermenéutica del sentido en Ortiz-Osés0
La funesta inmediación: Jorge Luis Borges y el anhelo de un saber absoluto0
De dioses buenos y mundos imperfectos0
Formación ética y dilemas éticos0
Neorrepublicanismo y virtudes cívicas. La necesidad de una ética ciudadana0
Claves filosóficas del elitismo en la obra de Ortega y Gasset0
La «Summa Halensis»: tradición y renovación en torno al problema de la belleza0
La imagen barroca y la representación moderna0
Mary Shelley, entrelazamiento de Ilustración y Romanticismo0
Reflexiones en torno a la construcción teórica de la categoría afectividad0
«Giustizia mosse il mio alto fattore». Gobierno divino del mundo, orden jurídico y medida del castigo en la Comedìa de Dante0
Comprensión de la vida y aceptación de la muerte. La gestión estoica del duelo en las «Consolaciones» de Séneca0
La teoría de Leibniz acerca del origen de los números y el Misterio de la Trinidad0
Una mirada panorámica y simbólica sobre el transhumanismo0
El papel del simbolismo en la filosofía de Nishida Kitarõ0
Ideación, ocultación e interpretación del relato onírico cartesiano0
Cyborgs y diseño del cuerpo: arte y tecnología, una mirada desde Félix Duque0
Principios fundamentales de la enseñanza cristiana en la «Divina Comedia»: la recepción de Tomás de Aquino en la obra de Dante0
La muerte como otredad: un análisis de la interioridad y el yo a través de Muerte y alteridad de Byung-Chul Han0
San Agustín y la estética del romanticismo alemán0
Crítica de la metafísica y metafísica crítica0
Pliegues y despliegues del Barroco europeo e hispano, olvidado itinerario de una modernidad alternativa0
Breve ensayo sobre las antropotecnias y la complejidad para definir al ser humano0
La recepción moderna del mejor de los mundos posibles0
El «ethos» barroco y el pensamiento crítico sobre la razón de Estado en el Barroco hispano0
A vueltas con la «muerte de dios» en Nietzsche. La «muerte de dios» como categoría transversal de la filosofía vitalista nietzscheana0
Pensando el amor: la propuesta de Harry G. Frankfurt0
Noología y reología o de cómo usar el legado de Zubiri hoy0
Kant y el ateísmo0
Malebranche y la metamorfosis de la moral a comienzos del siglo XVIII0
Lenguaje y realidad: el análisis lógico en Russell, Wittgenstein y Carnap0
Belleza y moral en Yuriko Saito0
La experiencia religiosa en la filosofía de Søren Kierkegaard0
El modelo ideal del príncipe en Gracián y la constitución de un «éthos» político para la Monarquía hispánica0
Neill Gross versus Pierre Bourdieu. ¿Estrategia o autocomprensión? Reflexiones sobre un falso debate en sociología de la filosofía0
El problema del dolor según santo Tomás de Aquino y Luigi Pareyson0
El dominio cartesiano de la naturaleza: Descartes y el desencantamiento del mundo0
Can the human person be naturalised?0
Quevedo y la recepción moderna del estoicismo0
La vida intelectual creadora y la realización de «lo mejor» desde la visión filosófica de Julián Marías0
Robótica y cyborgs0
Escatología y mesianismo en Heidegger: una interpretación desde san Pablo0
«Rasgad vuestros corazones y no vuestras vestiduras»: un comentario a las palabras del capítulo 2, versículo 13, del primer libro de Joel0
Tres críticas a la teoría de la intersubjetividad de Edmund Husserl0
Foucault in/moralista0
Del idealismo trascendental al empirismo trascendental0
La razón populista de E. Laclau en la racionalidad neoliberal0
Dios como objeto de la razón natural en la primera de las «Cuestiones a la Metafísica de Aristóteles» de Duns Escoto0
Dos problemas sobre la invarianza para propósitos intervencionistas o de política0
Efforts to Extend the Human Lifespan: Separating Fact from Fiction0
Michel Foucault: el ejercicio de la escritura como praxis de transformación de sí0
María Zambrano y la ciudad0
Filosofía y teatro, ida y vuelta. Una aproximación a Juan Mayorga0
¿Qué es el arte y qué constituye el valor artístico?0
Sobre contacto y continuidad: los límites entre las cosas0
«Dignitas» y «Bonitas» de la naturaleza: ¿un asunto del derecho?0
«Homo reciprocans» from the neuroscientific literature0
Creencias e imaginaciones: reexaminando el problema tipológico de los delirios0
La traducción entre Heidegger y Derrida0
Yo, absoluto y libertad: perspectivas sobre la filosofía de Fichte0
Pluralidad ontológica (mapas, niveles y conceptos) sin fragmentación de sentido (mundo de la vida, metáforas y redes)0
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