Trans-Form-Acao

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ArticleCitations
A study on commodity criticism from the perspective of marxist semiotics9
Comentário a “Das estruturas às máquinas, um estudo sobre a variação conceitual no encontro de Deleuze com Guattari”4
Comentario a “Deleuze, Lucrecio y los Simulacros: una imagen naturalista del pensamiento”: de súbito me ha golpeado4
Comentário a “Sobre o estatuto da pobreza em Rousseau”4
Comentário a “Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel”4
Development of ecological consciousness through urban design and development3
Comentario a “Deleuze, Lucrecio y los Simulacros: una imagen naturalista del pensamiento”: de flujos y alteraciones3
An analysis of the essence of Chinese opera and vocal music from the perspective of hermeneutics and reception aesthetics3
Comentário a “Tempo maquínico: contribuição para uma ritmologia do Capital”3
Comentário a “Nietzsche e o projeto político assentado na seletividade da virtude. Um projeto aristocrático de vontade de domínio”3
Comment on “The breakthrough of philosophy of mind in the construction of artificial intelligence concepts in Marxist philosophy”3
Han Fu culture: the emphasis on Chinese traditional cultural identity3
Comment on “The civilizational return of Eastern “Rites and Music” and Western “Ethics” in modern music education”3
A fisiologia da arte em Nietzsche: entre a décadence moderna e a arte da transfiguração3
Perder a mãe: uma categoria colonial?3
Confucian guidelines for building an ageing society under China’s modernization process3
Contextualismo e relativismo na ética2
Comentário a “Breaking barriers in intercultural philosophy: the power of empathy and interrelationship”2
Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”2
Comentário a “O ser e o nada: ‘A temporalidade’. Um guia de viagem”: para uma viagem insólita?2
A interminável questão: por que (devo) agir moralmente?: análise do capítulo 12 de Ética Prática de Peter Singer2
Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em ser e tempo2
The role of visual language in China’s new era: beyond cultural communication2
Chinese cultural landscapes: from the ideal of a balanced bond between humans and nature to ecological forms of life2
Comment on “Concepts of what is allowed and forbidden in Islam through the analysis of Ibn Taymiyyah’s fatwa”2
Spiritual continuity of Abai’s and Blaise Pascal’s ideas (Abai’s words of edification, B. Pascal’s thoughts)2
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”2
Comment on “A Study on the Ancient theater of the official house in The Taihang mountain area of North Henan Province in China”2
Comentário a “Sobre o status metafísico das cores”: a concepção comum das cores e a ciência das cores2
Comment on “Chinese and Western sports philosophy and their differences”2
A lógica e os fatos em Wittgenstein2
Comment on “Islamic bioethics and modern globalization values: main points of contact”2
Comment on “Tragic prototypes and their evolution in classical Chinese works”2
Comentário a “Francis Bacon e a imagem do livro da natureza”: as viravoltas baconianas2
Research on the Integrated Training Mode of Higher Art Education for the Deaf2
O Homo Profanum e a potência do uso: uma proposição conceitual a partir de Giorgio Agamben2
Tradução: Serendipidade e indisciplinaridade2
Compreensão, aprendizagem e linguagem: uma crítica à abordagem hermenêutica2
Comment on “Teaching with filial piety: a study of filial piety thought of confucianism”2
Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do sul global2
Comentário a “Fundamentos e aplicações da sentiômica: a ciência da capacidade de sentir”2
Hábitos e racionalidade: um estudo filosófico-interdisciplinar sobre autonomia na era dos Big Data2
The civilizational return of Eastern “Rites and Music” and Western “Ethics” in modern music education2
Comentário a “O ser e o nada: ‘A temporalidade’. Um guia de viagem”: Sartre e Merleau-Ponty2
Post modernist critical spirit: its cultural influence and impact on music and schools of thought2
Comentário a “Liberdade contextualizada e sentidos normativos em Foucault”: uma ontologia do presente2
O infinito e o aberto: sobre as intuições éticas de Levinas e Bergson2
Leis de ponte na Filosofia da Mente e nas Ciências Físicas2
Apresentação2
Pensamento não-metafísico ou pós-metafísico? A controvérsia de Rawls e Habermas sobre o realismo político1
Para uma ethical turn da tecnologia: por que Hans Jonas não é um tecnofóbico1
The inheritance of the ‘red gene’ in students: Chinese communist party’s efforts to preserve their values in the new era1
Comentário a “A Lógica e os Fatos em Wittgenstein”1
Comment on “Formation of a new rural power structure and the failure of gender in utopia: lesbian image and its metaphors in Wildcat Lake”1
Entrevista com Ivan Domingues: Epistemologia das ciências humanas1
Equilíbrio reflexivo e prudência: um processo de deliberação moral1
Comentário a “Constelação, parataxe e ensaio: os arcanos do pensamento da não identidade”1
Exploring the data turn of philosophy of language in the era of big data1
Comentário a “O Radicalismo de direita e a Personalidade autoritária em Theodor Adorno”1
‘Ohne Gewalt’. Justicia y dislocación en el Proyecto ‘Gewalt’ de 1921 y ‘Kafka’ de 1934 de Walter Benjamin1
Comment on “Impact of college English education thoughts on enhancing national cultural identity”1
Comentário a “Outros Inconscientes: Desconstruindo a Translucidez da Consciência Sartriana”1
Ressonâncias e ontologias outras: pensando com o pensar Bantu-Kongo1
Levinas et le socialisme libertaire1
Comment on “A Comparative Study of Narrative Thought in Chinese and Western Classical Literature”1
Comentário a “Equilíbrio Reflexivo e Prudência: um processo de deliberação moral”1
Reminiscência e alma remêmora no Fédon de Platão1
Comment on “Symbiotic nurture between literature, culture and nature in Gary Snyder’s Meta-Picto-Poetry of landscape”1
Evaluation of the contemporary aesthetic education value of Chinese classical dance education thought1
The inspiration of Lao Tzu’s philosophical thoughts to the entrepreneurial spirit of mediation and production1
Entre a visão e a imagem: para uma antropologia (fenomenológica) da imagem em Hans Jonas1
Comentário a “O sentido do dever: as virtudes nas obras de Marco Túlio Cícero e Miyamoto Musashi”1
Empathy moments1
Some contributions of Habermas to the study of public communication of science1
Comentário a “A brief discussion of the empirical plausibility of the Reflective Epistemic Agency”1
Comment on “Study on Mencius’ theory of human nature and moral concepts”1
Comentário a “Crítica à ideia de causalidade de Marx: o Prefácio de 1859”1
Comentário a “Símbolos, imagens, imaginação e memória: elementos para uma epistemologia jonasiana”1
Shift in Marx and Engels’ historical materialism perspective1
Ontologia e antropologia: possíveis diálogos entre as hermenêuticas de Heidegger e Ricoeur1
O governo biopolítico do migrante de sobrevivência: uma leitura crítica da lógica do capital humano na era neoliberal1
Autoconhecimento, normatividade e responsabilidade na filosofia da linguagem ordinária de Stanley Cavell1
Um manifesto para moçambique: a terceira via de Ngoenha e Castiano1
RETRACTION IN: Trans/Form/Ação, volume 47, issue 11
Sistema do carecimento, economia estatal [system des bedürfnisses. staatsökonomie] nas lições sobre direito natural e ciência do estado em Heidelberg nos anos 1817 - 18 (Conforme o manuscrito de P. Wa1
Comentário a Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”: notas sobre estado e governo em hobbes, a partir da relação natureza-artifício1
Methodology of Marx’s world history thought1
Comentário a “Os ensaios de Michel de Montaigne como exercícios do juízo”1
A ciência da política de David Hume1
Comentário a “Dissolving the Self: the cognitive turn of the extended mind theory” 25 Anos da Tese da Mente Estendida1
Comment on “Cultural design methodology from the perspective of cultural Philosophy: a case of Ningbo”1
Psychiatric discourse and Hygienism-Normalization and Liberalism in Latin America from Michel Foucault1
Comentário a “Ciência Precautória: sistematização e proposta de definição da precaução epistêmica”: uma ciência que está ciente de suas responsabilidades1
Para além da dúvida corporal: a dúvida como problema existencial e sua relevância para a psiquiatria1
Comentário a “Em busca do(s) deus(es) ausente(s): o modo de vida populista em Laclau e em Chaui”1
Comment on “Governance ideas in Kong-Zi Jia Yu and their contemporary values”1
Comentário a “La Actualidad del esse en la metafísica tomista: perspectivas críticas”1
Commentary on “Meaning and fate of critique on the Ontological Turn”1
Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi1
Comentário a “Para além da dúvida corporal: a dúvida como problema existencial e sua relevância para a psiquiatria”: dúvida existencial e o alcance da cognição corporificada1
Apresentação1
Comentário a “Dialéctica de la experiencia en Merleau-Ponty y Adorno”: Breve comentário a favor de Husserl1
Totalidade e finitude: sobre a singularização em Sartre1
The role of emotion in moral judgment: the rebirth of traditional Chinese ethical thought in modern psychology1
Socioconstrutivismo: críticas e respostas1
Islamic bioethics and modern globalization values: main points of contact1
Impact of nihilistic trend on the style of dramatic stage scenery1
Desplazamiento semántico y contestabilidad esencial de los conceptos: un enfoque desde una negatividad hegeliana restringida1
Educational Philosophy and Educational Practice in Confucianism1
Entrevista: Uma história de compromisso com a Filosofia da Educação brasileira1
Animalidade humana e naturalismo realista em Alasdair MacIntyre1
La vida como bien supremo y el dogma de su sacralidad: Arendt y Benjamin en torno a la modernidad1
Considerações sobre o conceito de revolução e suas relações com as ideias de tempo e história: em busca de uma noção contemporânea1
Comentário a “On the Possibility and Impossibility of a Theoretical Dialogue between Nietzsche and Lacan”1
The critique and transcendence of universal values through the humanity’s common values: a theoretical investigation on Marx’s thought on personal freedom1
Comment on “Translating Chuang Tzu into world literature: text and context”1
Outro sem eu? Por uma filosofia não identitária, feminista, global e pluriversal1
Comentário a “Ética dialética da interpretação: a hermenêutica romântica de Friedrich Schleiermacher”1
Cuerpo y conciencia de ser en Miguel de Unamuno1
Postcolonial movement and philosophies of diference: a minimal map1
Cultural Design Methodology from the Perspective of Cultural Philosophy: A Case of Ningbo1
Characteristics of phoenix culture & art in Ganpo: grounded theory, perspective, connotation and deconstruction1
Sou uma rede de narrativas: aproximações entre Paul Ricoeur e Alice Munro1
Interview with John Danaher on axiological futurism: in pursuit of a better understanding of the relationship between new technologies, risks, and ethics considering value changes1
Chinese and Western sports philosophy and their differences1
O conceito de era axial: raízes, desenvolvimento e atualidade1
Comentario a “La vida como bien supremo y el dogma de su sacralidad: Arendt y Benjamin en torno a la modernidad”1
Marx tem um método dialético próprio?1
Comentário a “Nietzsche e Brandes: a memória de um radicalismo aristocrático”1
Reflection of conscience in people of the XX and XXI centuries1
Apresentação1
Comentário a “O conceito de natureza na filosofia de Ludwig Feuerbach”1
Pensamento pós-colonial, gênero e poder em María Lugones: multiplicidade ontológica e multiculturalismo1
Comentário a “Leis de ponte na filosofia da mente e nas ciências físicas”1
Entrevista: não podemos pensar na experiência negra no Brasil sem considerar suas relações históricas e contemporâneas com a Africa.1
Symbiotic nurture between literature, culture and nature in Gary Snyder’s Meta-Picto-Poetry of landscape1
Comment on “Perception of life rhythm - aesthetic philosophy in music education”1
“Pensamentos que Vêm com Pezinhos de Pomba”: uma conversa inacabada entre George Steiner e Walter Benjamin1
A corrupção em perspectiva latino-americana: a fetichização do poder na obra política de Enrique Dussel1
Apresentação1
Entre Educação, Filosofia e Educação Matemática, Filosofia da Educação Matemática1
Comment on “Literature in the new era: a study of Glück’s poetic quality and its affinity with the characteristics of Chinese culture”1
Teleontologia: a expressão metafísica da modernidade tardia1
Assimetria entre verdade e falsidade e a fecundidade da falsidade1
Comentário a “A lógica e os fatos em Wittgenstein”1
Educação, experiência formativa e pensamento dialético em Theodor W. Adorno1
Comentário a “Nietzsche’s early concept of culture”: Nietzsche - Cultura e futuro1
A study of Paul Lengrand’s philosophy of lifelong physical education1
Comentario al artículo “Naturaleza y ficción en la imitación artística: consideraciones desde Aristóteles”0
O princípio do comum como apófase ao princípio da propriedade nas democracias contemporâneas0
On the inheritance and innovation in Chinese fashion trend: a case study of the rural folk design of the overlord temple, Hexian county of Anhui province, China0
Apresentação0
O infinito e a vida em Hegel: apontamentos a partir do terceiro capítulo da fenomenologia do espírito0
Comentário a “Nonconceptualism and content independence”: Embrace messiness in perceptual studies0
Comment on “Confucian thought of “Harmony between Man and Nature” and contemporary society construction”0
Comentário a “Contra o dogmatismo realista: notas sobre acordos e jogos”0
O revisionismo e os perigos da mentira deliberada na perspectiva de Hannah Arendt0
Juicio, verdad y realidad en F. H. Bradley0
Comentário a “Compreensão, aprendizagem e linguagem: uma crítica à abordagem hermenêutica”0
Comment on “Spiritual Continuity of Abai’s and Blaise Pascal’s Ideas (Abai’s Words of Edification, B. Pascal’s Thoughts)”0
Da origem da poesia: surgimento e declínio das línguas em Condillac0
Comment on “Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi”0
Uma visão de mundo filosófica0
Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas0
Confucian heresy and religious imagination: a study of the renderings of Mozi by Protestantism missionaries in 19th century0
The “Pink panther” in architecture: the transdisciplinary approach and thought without image0
Comentário a “A ideia de composição nos Salões de Diderot”0
Resistindo à “Guerra às drogas” a partir de Homero: a multivalência do phármakon na odisseia0
Comentario a “Georges Bataille: la pérdida, el fascismo y la propuesta comunitaria”0
Demônios da brasilidade: notas para um niilismo tropical0
Comentario a “Vida individual, vida social y conocimiento dialéctico”0
Comentário a “Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi”0
Comentário A “O Fascismo Transindividual”0
Comment on “The Enlightenment of Chinese Philosophy to the Construction of Contemporary Ecological Civilization”0
Comentário a “Linguagem e denúncia da interioridade em Nietzsche e nas Investigações Filosóficas de Wittgenstein”0
Comment on “Impact of college English education thoughts on enhancing national cultural identity”0
Comentário a “Os monstros humanos em foucault e existências transgêneros”: (não!) precisamos de um verdadeiro sexo: limiares entre à monstruosidade e à anormalidade0
Comment on “How peace corps volunteers influence the United States: an analysis based on pragmatism”0
A potência do educar: coisa singular, diferença e democracia em Espinosa0
Comentario a “¿Tolerancia o autonomía?”0
Dissociation and re-imagination: the publicity of Chinese marriage law and divorce narrative in the 1950s0
Comentário a “Os monstros humanos em foucault e existências transgêneros”: da banalização do monstro à monstruosidade da banalização0
Cicuta é para os otários ou a sedutora liberdade do sobrinho de Rameau0
MBEMBE, Achille. Sair da Grande Noite: Ensaio sobre a África descolonizada0
O céu dos sábios: o sol de Platão a partir das estrelas de Nietzsche0
Comentário a “O princípio do comum como apófase ao princípio da propriedade nas democracias contemporâneas”0
Comentário a “A ciência da política de David Hume”0
Chinese animation and its evolution and cultural background0
Comentário a “Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas”: a fragilidade do social e a teoria crítica0
Critical study from the enlightenment thought to the cultural industry: from Adorno’s perspective0
“Places of Memory” as the Historical and Spiritual Values of the Kazakh Culture Regeneration0
Comentário a “Reflexões sobre o ninguém na obra de Hannah Arendt”: quem é ninguém?0
Comentário a “O revisionismo e os perigos da mentira deliberada na perspectiva de Hannah Arendt”: Mentiras e Desinformação0
A teoria da substância no ensaio sobre o entendimento humano, de John Locke0
Marxist foundation and historical development: interpretation and practice in China’s new era0
Philosophical Introspection on Educational and Cultural Inheritance in Strategy Formulation of Overseas Chinese Schools in the Post-Pandemic Era0
Existo, logo o mundo pensa: Whitehead, Latour e a estética científica0
Reflexões sobre apatridia: a lei brasileira sobre migração e os ensinamentos de Hannah Arendt0
Comentario a “El acontecimiento de una verdadera vida: la filosofía de François Jullien y el recurso cristiano”0
Comentário a “Perder a mãe: uma categoria colonial?”0
Comment on “Chinese values in English translations: issues on cultural accuracy and compatibility and their impact on communication”0
O ser e o nada: “A Temporalidade”. Um guia de viagem0
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical0
Comentário a “Marx tem um método dialético próprio?”0
Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought0
De Frankfurt a Konstanz: da estesia como ascese ao prazer comunicacional da catarse0
Apresentação0
Comment on “Chinese and Western sports philosophy and their differences”0
Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education0
Comentario a” Vida individual, vida social y conocimiento dialéctico: lenguaje e individuación social0
Comentário a “Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão”: Os prazeres de Céfalo0
Comentário a “Nichts zu sagen. nur zu zeigen”: En torno al método de ‘mostración’ del pensamiento benjaminiano a partir del fragmento ‘N 1 a 8’ del Libro de los pasajes”: Nada a dizer. Somente a mostr0
Comment on “Influence of traditional Chinese thought on the performance style and creation of piano music works”0
Comentário a “Francis Bacon e a imagem do livro da natureza”: interpretação da natureza e relação entre ciência e religião”0
Comment on “Symbiotic nurture between literature, culture and nature in Gary Snyder’s Meta-Picto-Poetry of landscape”0
Francis Bacon e a imagem do livro da natureza0
The enlightenment of Chinese philosophy to the construction of contemporary ecological civilization0
Entrevista com Roberto Bolzani Filho: sobre Filosofia: temas e percursos, o ensino de filosofia e a relação entre filosofia e história da filosofia0
Implications of China’s filial piety culture for contemporary Elderly Care0
¿Tolerancia o autonomía? Dos utopías liberales de la sociedad: Kukathas y Kymlicka0
Comentário a “Impulso criador e drama vital em Bergson”0
Comment on “The relationship between Tang-Song poetry and zen buddhism thought”0
O conceito de natureza na filosofia de Ludwig Feuerbach0
The concept of ritual in Confucian thought and its implications for social order0
Comment on “Interpretation of the ethical turn of contemporary Western literary theory from the perspective of ‘new Aristoteles’”0
O que é uma filosofia da religião efetivamente criativa?0
Sí mismo como pueblo: Comunidad en el pensamiento de M. Heidegger0
Comment on “Theoretical evaluation of art education from the perspective of traditional Chinese philosophy”0
Philosophy of mind as a problem of philosophy and science: representatives of the west and east0
Comment on “Post modernist critical spirit: its cultural influence and impact on music and schools of thought”0
Stories from the perspective of Eastern cultural complex: taking Mulan as an example0
How should we think about common prosperity and challenges in the context of financialization?0
Macumbarias travestis em Castiel Vitorino Brasileiro ou a implosão do teatro da representação: corpo, gênero, negritude0
Crítica à ideia de causalidade de Marx: o Prefácio de 18590
James Scott e a origem agrária do estado: um rousseauismo inconfesso0
Comentário a “Propedêutica do conceito de democracia”: immunitas: a pele, a nova fronteira0
Comment on “The relationship between Tang-Song poetry and Zen Buddhism thought”0
Monk, official and Gentry: multiple writings of Jingshan annals and the regional sight of the late ming Buddhist revival0
Nietzsche’s early concept of culture0
Filosofias em diáspora: epistemologias de terreiro e transformações do eu0
Multinaturalismo e teoria da expressão0
Apresentação0
Tragic prototypes and their evolution in classical Chinese works0
Comentário a “Para velhas perguntas, novas e melhores respostas: da engenharia conceitual ao aprimoramento erotético”: de conceitos a perguntas, de perguntas a conceitos0
Aria of thought: philosophical exploration through the expression of vocal music0
Literatura e resistência0
Examining Tang and Song Yingtang image halls from a clan sacrificial perspective0
Comment on “Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education”0
Apresentação0
Comentário a “Reminiscência e alma remêmora no Fédon de Platão”: Considerações sobre uma teoria do conhecimento platônica “Técnica” em Charles Kahn0
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