Perspective-Actualite en Histoire de l'Art

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ArticleCitations
Quelques obscurcissements0
Subvertir la politique : l’iconographie des mouvements autonomes italiens et allemands (1960-1990)0
Conversations inachevées : visualiser les paroles et les silences dans le monde atlantique0
Points aveugles en histoire de l’art0
La nature artistique du travail de l’architecte dans les débats professionnels : le cas de la Société des architectes modernes (1922-1946)0
Prêter l’œil et l’oreille. Les vite de l’art brut, ou la parole confisquée0
Retour aux ordres. David Watkin (1941-2018) : l’écriture de l’histoire de l’architecture et le réveil conservateur0
Généalogies de l’autonomie0
Transports0
« Poétiques de l’immatériel. » L’entrée des NFT dans les collections du Musée national d’art moderne0
Des corps bodybuildés pour sculpter des imaginaires hors norme ?0
Quelque part, une brique : réinventer le travail dans l’Italie d’après-guerre0
L’écoute « en aveugle » dans les pratiques plastiques du son de Lars Fredrikson et Max Neuhaus0
Travail approprié, œuvre inappropriée0
Histoire de faire des modes0
Auras migratoires0
Après l’autonomie : dépasser le modernisme dans la théorie de l’art états-unienne (1970-1980)0
Mais qu’est-ce que vous racontez ? – Une extravagance0
L’étoffe du labeur : fonctions critiques du vêtement de travail dans les œuvres contemporaines0
L’historien en producteur d’images. Mises en récit de l’architecture moderne durant l’émergence du postmodernisme0
Des récits visuels : narratologie et histoire de l’art0
Histoires de l’art en route0
Représenter et inclure : les artistes face au travail précaire0
Valeurs chromatiques : usages métaphoriques et heuristiques des contrastes et de l’obscurité0
Des caisses, des œuvres et des hommes. Une histoire logistique de l’art durant la Grande Guerre0
Voir les monstres : caricature et tératologie en France au xixe siècle0
Autonomies en question0
Une mode avant la mode ?0
Éditorial0
Mode(s)0
Pour une histoire queer de l’art : récits alternatifs et expériences de déplacement0
Héritages et actualités de l’Isotype : design graphique, cartographie et émancipation0
Narration / abstraction : réflexions croisées entre médiévistes et contemporanéistes0
Récit, genre et tournant « cinématique », ou retour au cinéma. La redéfinition des archétypes du conte de fées et de l’horreur dans l’art de l’image en mouvement : l’expérience britannique0
Des images claires dans des pièces obscures. Les représentations de la Jātakamālā au Tibet oriental (1450-1550)0
Fabriques féministes de l’art et de l’histoire de l’art : une « radicalité paradoxale » ?0
La politique en embuscade : trois débats autour de l’œuvre autonome et ses effets0
Autonomie0
L’apport de la simulation numérique de l’éclairage pour l’analyse des ombres projetées en peinture. Une application à la Dibutade de Joseph Benoît Suvée (1791)0
Couture Culture : avant et (vingt ans) après0
Comment peut-on être dress historian ? L’étude et l’histoire du vêtement en Grande-Bretagne depuis 16000
Éléments pour une relecture de la série des « Modes » de François-Roger de Gaignières0
Tisser des liens0
La charge des images : les représentations des porteurs de l’expédition coloniale au Tendaguru (1909-1913) et leur circulation0
Aux racines du voir : enjeux contemporains de l’anthropologie figurative de Philippe Descola0
Travailler les perspectives0
La reprise de l’histoire. Révisions du récit national dans les œuvres de Titus Kaphar, Sonya Clark et Fabiola Jean-Louis0
Travail0
0
La mode à l’épreuve du genre0
Art et Sport0
Des images artisanales aux images industrielles : vers une histoire matérialiste de l’imagerie (1900-1970)0
« Donnez-nous du pain, mais donnez-nous aussi des roses ! » Esthétiques militantes, de la temporary autonomous zone à la zone d’autonomie définitive (1990-2020)0
Art, travail et démocratie de masse : débats sur le statut de l’artiste en France autour de 18480
Femmes et travail dans l’illustration manuscrite des Douze Dames de Rhétorique0
Historiennes et historiens de l’art en Belgique francophone0
Histoire(s) de l’art : autonomie d’une discipline ?0
Récit image mouvement0
Le « comment » du savoir0
« L’intime est politique. » Les corps malades féminins chez Jo Spence et Hannah Wilke0
Blackness : ici et maintenant0
La Biennale est finie, on rentre à la maison ! Récit d’un convoiement d’œuvres en caisses entre Venise et Paris0
L’art est-il un travail ?0
Vers une histoire globale de la mode0
Raconter0
L’histoire de l’art et le paradoxe du travail0
Mobile, portable, démontable… Rendre l’architecture itinérante0
L’expertise de l’amateur : le Salon des médecins et l’exercice du pouvoir en périphérie des mondes de l’art0
L’anti-mode par ses idées0
Relire Adorned in Dreams0
« Il n’y avait pas de mot pour ça et pourtant c’est arrivé »0
Voir l’art de l’Antiquité classique. De l’obscurité des contextes originaux à la lumière du musée ?0
Longévité d’un canon : carnation et musculature dans les images de Serge Lifar0
Transporter, cacher, détruire : les « objets réfugiés » des orthodoxes de Turquie (1912-1924)0
Corps extrêmes0
La matière pelliculaire : obscurité originelle du cinéma0
Quelle(s) histoire(s) du cinéma pour le xxie siècle ?0
Travail à revoir ? L’histoire sociale de l’art face aux labeurs inaperçus de l’impressionnisme0
Art, handicap et validisme. Ou comment se construit et se déconstruit la différence0
Corps meurtris, images violentes. Comment montrer les victimes des conflits politiques ?0
Les historiens de l’art en médiateurs : formes de la transmission0
(Re)mettre le passé à la mode : le « culte de l’authentique » dans la mode française (1880-1900)0
Faire de l’histoire de l’art en France aujourd’hui. Grandeurs et misères d’un travail intellectuel0
De l’avant-garde à l’art contemporain : extension ou dissolution de l’autonomie de l’art ?0
Dans l’attente d’un corps0
Le paradoxe de l’autonomie de l’art0
Éditorial0
« Darkness » est-il un intraduisible ?0
« La mode fonctionne plutôt à la manière d’une intensification »0
Par-delà la comparaison. L’image, le texte, la méthode0
Des objets migrateurs0
Des corps idéaux aux corps extrêmes0
Éditorial0
Dialectique Orient-Occident. La mise en récit historique de l’art religieux en France par Émile Mâle0
Une fiction objective : John Rewald et l’invention de la fin de l’impressionnisme0
Vénus séniles et gloutons vertueux. Les métamorphoses du corps dans l’art de la Renaissance germanique, de la subversion esthétique à l’émulation créatrice0
Rubens et Rembrandt : deux regards sur la violence de l’image et l’image de la violence religieuses0
Le règne de l’ombre. Nuit, ténèbres et obscurité dans l’imagerie populaire et l’imaginaire collectif (1840-1910)0
Transportée, transloquée : l’œuvre d’art en transit0
Éditorial0
Inactualité de la perspective ?0
Raconter une histoire, raconter l’histoire. Penser la peinture narrative à la période moderne (1435-1775)0
Envisager l’artiste au travail. Histoires du mécénat industriel en Italie (1950-1960)0
Pratiques curatoriales, archivistiques et muséales dans le domaine de la mode0
Fasciste, viril et colonial : le corps paradoxal des naturistes futuristes dans l’Italie du Ventennio (1922-1943)0
Les inventaires et le rôle de la statuaire grecque dans la Rome antique0
Nouveaux départs ? Écrire l’histoire de l’art par ses déplacements0
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